顾飞跟于嫣然聊了很多，于嫣然决定着手查办这件事情，假如真如顾飞所说，两人决定要采取行动，低调可以，但是在不牵扯别人的情况下。如果因为自己，而自身的亲属和朋友受到威胁，那么就不能再沉默下去了。
顾飞离开酒吧，给李慕菊打了一个电话，电话里传来李慕菊那熟悉的声音：“回来了。”
顾飞轻轻说道：“回来了。”
李慕菊说道：“你现在在哪？”
顾飞说道：“上京体育中心。”
李慕菊说道：“好的，我马上去接你。”
十分钟后，李慕菊的奥迪A8就到了。顾飞提着行李上了车。
李慕菊说道：“几天没见你，还是没变样。”
顾飞笑道：“才几日未见，怎么可能变样。”
李慕菊说道：“东瀛之行顺利么？”
顾飞道：“还行吧，你猜我们去东瀛是干啥去的？”
李慕菊说道：“肯定不会是去旅游的，既然于姐找你帮忙，肯定是很棘手的事情，不会是去那里打架去的吧。”
顾飞笑道：“我跟左少白还有两个人，我们四个人去东瀛就是打架去的。”
李慕菊说道：“就你们四个人敢去人家地盘上打架，还能活着回来，真是个奇迹。”
顾飞笑道：“真是奇迹啊，我们还凯旋而归。小白这回可长脸了，接连赢了两场。”
李慕菊说道：“对方不是群殴，还跟你们一场一场来？”
顾飞笑道：“打架是有规则的，哪能随便群殴啊，一场一场的来。看谁胜的多。”
李慕菊说道：“那你们打了几场，胜负如何？”
顾飞道：“我们一共打了四场，四场全胜，怎么样厉害吧。”
李慕菊说道：“四场？怎么才打了四场？”
顾飞道：“场数不在多，而在于质量，打完四场，也没有在打下去的必要了，所以对方主动宣布结束。要是我们这边实力不强，不能震慑住他们，别说四场，就是四百场也有可能。”
李慕菊说道：“吹，你就吹吧，你好好想想怎么跟张修文校长怎么解释吧，他跟我要了好几回电话，你的易医课也不上了，又没有老师能顶替你上这门课，你耽误两节课了。张修文我看要急疯了。”
顾飞皱了皱眉头叹道：“好多事情啊，琐事烦心，易医在古代基本来说，都是最简单的常识，现在的人全不懂了，尤其是中医药大学连周易课都不开设，偏偏搞那么多西医课，真的是无语。”
李慕菊说道：“现在的人谁还看那些东西啊，不知道你这么累，给他们讲这些又没有用。”
顾飞苦笑道：“我不讲更没人讲，我想星星之火可以燎原，这是伟大的***说过的话，只要有火种，终会有传统文化回归的那一天。人类的错误认识终将会得到纠正，不管这个过程有多曲折，只要有一线希望，我们这些对于传统文化了解比较深的人就不能置之于世外，通过各种渠道让更多的人了重新认识传统，了解传统，解读传统，我们不需要五四那样的激进主义，我们需要的是冷静下来思考，到底哪种文化我们活着更幸福。我们在如今社会的精神寄托是什么？人不是为了钱而活着的，钱换来的只是物质生活，精神生活呢？我们的精神世界是什么样的？如果只是讲物质，那么我们就像是住在物质世界的牢笼里面，永远是那么的压抑，永远充满了竞争，永远充满了各阶层之间的仇恨，这样的社会我们活着真的幸福么？”
李慕菊道：“我们抛弃了传统，追求西方的文化价值观，带来的是什么？”
顾飞说道：“提起这个，其实有一个鲜明的对比。你知道徐自摩这个人吧。”
李慕菊说道：“我只知道徐自摩是一个诗人，他最著名的诗句就是再别康桥。到后来很年轻的时候就因为飞机坠落而去世了。“
顾飞点头道：“徐自摩真正是什么样的人呢？他就是中国早期接触西方文化的人。西方文化给他来了什么影响呢？徐自摩是出生在一个富裕家庭，父亲徐申如，是商会会长。徐自摩四岁就入私塾学习了，自小聪明。十九岁的时候，考入上海沪江大学，并且跟张幼仪结婚。从这时候看来，家庭富裕，自身有学问，而且又有了妻子，应该过的很幸福。
下面我们接下来看，下面就是离婚事件。
张幼仪在自传里写到：““我一直把我这一生看成有两个阶段：‘德国前’和‘德国后’。去德国以前，我凡事都怕；去德国以后，我一无所惧。”
徐志摩与张幼仪的离婚事件，在当时的中国社会中引起极大波澜，他们被称为中国第一对以“西方形式”离婚的人，为民国的离婚风潮开了先例。
离婚后，张幼仪选择留在德国，那是一段由死转生的日子，而远离父母、公婆、中国社会风俗的欧洲，成为她面对独立生活的最好训练场。
“事后证明，我一个人在欧洲度日，是不幸中之大幸，因为一直到我回国以后，还有人在议论我离婚的事。如果不是因为我在德国变成一个独立自主的人，我恐怕没法子忍受人家对我的注意，抬不起头来。”
“你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”。如果照顾徐志摩和他家人叫作爱的话，那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”
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