“说来听听。”尼维勒无可无不可。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”秦致远用法语翻译了这首诗，可能并不是不太押韵，也无所谓了，反正法国人不讲究平平仄仄。
“不不不，你不理解我们的文化，我们并不是自相残杀，只是对事物的理解不同，进而有了分歧。”尼维勒不赞成秦致远的说法。
欧洲人这一点做得确实很不错，在欧洲，不管是政客还是军人，为了某个职位竞争的时候，输了就是输了，展示风度祝贺一下赢家，下一次还有机会卷土重来。而在中国，一旦失败，基本上就意味着身败名裂，一辈子翻不了身。这也从某方面反映出东西方对于权利的理解不同，东方人更看重权利，用来实现自己的政治理念。而西方人，权利对于他们来说只是一个游戏，就像是小孩子的过家家。
“并不是这样，你们这种政体，虽然看上去很美，却没有施政的延续性。继任者往往会全盘推翻前任的执政方针，重新设计自己的。而就在继任者的方针还没有完全实现的时候，他又会被人推翻，所以会造成极大的资源浪费。”秦致远对于西方人那种假惺惺的绅士风度，完全不赞成。
施政方针的延续性，就像是两个人在走路，一个人不停地走直线，哪怕走得慢，也终归是前进。另一个人走走停停，甚至还会转弯掉头，就算是速度再快，也已经落了下乘。
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